Charte de fonctionnement
Charte de fonctionnement 19_12_2011-1
Charte de fonctionnement de
Dialogues en humanitĂ© - lâAssociation
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Cette charte de fonctionnement vise Ă prĂ©ciser les statuts, clarifier les relations entre les membres et les engagements de chacun. Elle est Ă©volutive et fait lâobjet dâadaptations au fur et Ă mesure de la vie de lâassociation.
LâAssociation sâengage Ă respecter les principes dĂ©ïŹnis dans cette charte et attend de la part de ses membres actifs, la mĂȘme adhĂ©sion.
Toute personne adhĂ©rente et impliquĂ©e dans lâassociation veille Ă en respecter les valeurs car l'association demande Ă chacun de ses membres actifs d'ĂȘtre en cohĂ©rence et d'agir selon ces valeurs .
PREAMBULE
Les signataires des prĂ©sentes pensent que la question humaine est lâaffaire de tous et de chacun(e) ;
Quâelle est une affaire dâexpĂ©rience de vie, de sensibilitĂ©, de conscience, chacun(e) ayant Ă apprendre de lâautre.
Que lâhumanitĂ©, loin dâĂȘtre un fait donnĂ© une fois pour toutes, est un apprentissage et un processus jamais achevĂ© : elle sâapprofondit, se construit, se renforce.
Que la plupart des grands problĂšmes que rencontre lâhumanitĂ©, ne sont dĂ»s quâĂ elle-mĂȘme.
Par la prĂ©sente association les signataires entendent se donner les moyens de parvenir par le dialogue et le rapprochement entre les expĂ©riences, les cultures, les traditions, les disciplines (sciences, arts, spiritualitĂ©s, politique, monde de lâentrepriseâŠ), Ă mieux comprendre ce qui fait lâhumain et tenter de grandir ensemble vers plus de sagesse, plus de confiance en soi, en lâautre, en lâavenir, vers plus de comprĂ©hension, plus de justice intra et intergĂ©nĂ©rationnelle, plus de paix dans la pleine conscience et dans le respect envers notre environnement.
En effet, si chaque Ă©poque a ses certitudes et ses incertitudes, concernant tout Ă la fois, les activitĂ©s humaines, politiques et Ă©conomiques, les grands systĂšmes de pensĂ©e, la capacitĂ© Ă se comprendre et Ă comprendre lâautre, et les actions Ă mettre en Ćuvre pour le bien-ĂȘtre et lâĂ©panouissement de lâhumain, elles sont universelles et urgentes car l'humanitĂ© se trouve aujourdâhui confrontĂ©e Ă plusieurs risques majeurs pour son avenir.
Qu'ils soient environnementaux ou technologiques, sociaux ou économiques, tous ont en commun la probabilité de mettre en cause l'existence des humains et de la société tels que nous les connaissons.
Ce que l'humain a fait durant des décennies, sous couvert de son épanouissement, est désormais susceptible de le conduire à sa perte.
Ce constat, et l'urgence dans laquelle nous sommes désormais, nous imposent donc d'engager une réflexion de fond sur l'humanité et l'humanisme, reconsidérés à la lumiÚre des risques encourus. Il est devenu nécessaire de nous reposer des questions simples mais fondamentales sur nos ambitions pour l'Humain et son avenir, des questions dont les réponses seront seules en mesure d'aboutir à des actions significatives.
Lâassociation « DIALOGUES EN HUMANITE - LâASSOCIATION » se donne pour mission de mobiliser la sociĂ©tĂ© civile en France et Ă lâĂ©tranger, de fĂ©dĂ©rer et coordonner les efforts et les talents des personnes publiques et privĂ©es pour susciter de telles initiatives autour de lâesprit qui a prĂ©sidĂ© Ă la crĂ©ation des « Dialogues en humanitĂ© » Ă Lyon et des principes qui animent cette manifestation depuis, tels quâĂ©noncĂ©s dans la « Charte des Dialogues en humanitĂ© ».
(Eventuellement à enrichir à partir de la charte collectif lancé par Débora Nunes.)
RÚglement intérieur
Dialogues en humanitĂ© â lâAssociation
1. Les modes de fonctionnement de lâassociation
Nous fonctionnons à travers un mode coopératif et co-évolutif.
Cela signifie que chacun est invitĂ© Ă inventer et Ă participer activement Ă la construction des projets et des orientations de lâassociation.
1.1 Le collectif dâanimation (CA)
Sont membres du collectif d'animation les membres actifs Ă©lus Ă cette fonction. Ils se rĂ©unissent environ toutes les 8 semaines. Il peut recevoir des invitĂ©s (personnes physiques ou morales) selon lâordre du jour, afin dâĂ©largir les points de vue et apporter un regard neuf.
ĂȘtre membre du Collectif dâanimation repose sur un envie de s'engager dans l'esprit des Dialogues en humanitĂ©, et de conduire de façon effective, une action qui aura Ă©tĂ© approuvĂ©e selon la vision prĂ©sentĂ©e . Chaque membre du collectif est un rĂ©fĂ©rent par rapport Ă une action menĂ©e par lâassociation.
Les membres Ă©lus peuvent ĂȘtre remplacĂ©s par dâautres adhĂ©rents de lâassociation dans les cas suivants :
- En cas de décÚs
- en cas dâabsence rĂ©pĂ©tĂ©e du membre Ă©lu
- dĂšs non rĂšglement de la cotisation
- la radiation peut ĂȘtre prononcĂ©e par le collectif dâanimation en cas de faute grave
Sont considĂ©rĂ©es comme fautes graves : professer en public, au sein de lâassociation, ou au nom de lâassociation, des opinions contraires Ă la Convention des Droits de lâHomme, Ă lâexercice de la dĂ©mocratie et au respect de la dignitĂ© humaine ; poursuivre des objectifs ou exercer des actions contraires Ă ceux de lâassociation, notamment celles prĂ©vues dans lâesprit de lâarticle 2.
1.2 Les commissions de travail
Des commissions ou comitĂ©s de pilotage (les groupes de travail), appelĂ©es « Dialogues ⊠» sont constituĂ©es afin de remplir les actions de lâassociation, pour exemple :
- Dialogues jeunes
- Dialogues en ouvrage
- Dialogues monnaies
- Dialogues numériques
- Dialogues entreprise
- etc. âŠ
Chacune de ces commissions propose un objectif et les moyens de lâatteindre.
Chaque commission nomme un vice-prĂ©sident qui anime et rend compte rĂ©guliĂšrement au collectif dâanimation des avancĂ©es de la commission.
/// jusqu'Ă ici, vu par le collectif d'animation du 30 mars ///
1.3 L'Assemblée Générale
L'Assemblée Générale se veut un espace vivant de co-construction et de co-décision. Les assemblées générales sont ouvertes aux personnes non adhérentes. Elles peuvent participer aux débats et orienter la prise de décision.
Pendant lâassemblĂ©e, l'animateur a pour mission de rĂ©guler les Ă©changes et d'assurer le meilleur dĂ©roulement possible au regard des valeurs de l'association.
Il faudrait mettre un § sur le fait qu'aprÚs le débat , ce sont les membres qui votent ( car sinon je crains que nous ne soyons en contradiction avec nos statuts (Caroline )
1. 4 Les rencontres de lâassociation
Chaque rencontre de lâassociation sâinspire des rĂšgles suivantes :
jjancel: Je nâai pas trouvĂ© de rĂ©fĂ©rence Ă 5 rĂšgles « des Dialogues en humanitĂ© », mais surtout je trouve un peu secte cette histoire de rĂšgles. Je pense que lâintention est bonne, mais je propose de tourner les phrases diffĂ©remment.Les 5 rĂšgles des Dialogues en humanitĂ© Ă appliquer.
Toutes les rencontres de lâassociation se passent autant que possible sous forme de cercle, et pratiquent le processus des Dialogues en humanitĂ© :
égalité de tous devant la question humaine
Ă©coute de soi et de lâautre
respect de soi et respect de lâautre
liberté de propos
la proposition dâun membre implique son action personnelle pour cette proposition
Lors de nos rencontres nous veillons Ă faire circuler la parole et de pratiquer les temps de silence.
Les participants sâengagent Ă toujours Ă©couter le groupe avant de sâinvestir dans des dĂ©bats pour dĂ©fendre son propre intĂ©rĂȘt.
L'association s'engage à promouvoir et appliquer une consommation responsable ( ex impressions sur du papier recyclé..)
1. 5 La Gouvernance
Prise de décisions
Le collectif dâanimation et les commissions, cherchent par le dialogue et les rĂšgles Ă©noncĂ©es plus haut, lâaccord ou le dĂ©saccord fĂ©cond du plus grand nombre des personnes prĂ©sentes. Le rĂ©sultat du processus vaut dĂ©cision.
Lâassociation a lâambition dâexpĂ©rimenter diffĂ©rentes formes de gestion et de prises de dĂ©cisions.
voir méthodologie détaillée: http://www.onpeutlefaire.com/la-methode-du-consensus
donc il y aurait lieu de définir avant chaque réunion :
L'animateur-faciliteur : aide quelques membres du groupe à faire l'ordre du jour (minutage). Il s'entoure d'une équipe.
- Le secrétaire (rapporteur)
- Le gardien du temps
- Le gardien de l'ambiance
- Le scribe qui met les idées en ordre au tableau
- Le gardien de la paix (pacificateur)
- Le gardien du seuil qui empĂȘche d'autres personnes de dĂ©ranger
- Les gardiens de la direction : ceux qui prennent la responsabilité de présenter l'idée et de soutenir l'idée (initiateur de la proposition)
Chaque adhĂ©rent et non adhĂ©rent peut ĂȘtre force de proposition afin de lancer une dynamique dâaction au sein de lâassociation.
Chaque proposition devrait ĂȘtre prĂ©sentĂ©e de la maniĂšre suivante avant la rĂ©union
- Titre
- Date
- Résumé de l'idée principale
- Description de ce qui amÚne l'idée
- But et justification
- Actions à entreprendre (coût, quand, comment.)
Au delĂ des statuts juridiques, les membres du bureau ne sont pas les uniques responsables de lâassociation.
Ainsi, les prĂ©sidences au sein du collectif dâanimation sont abandonnĂ©es aprĂšs la rĂ©alisation de l'action. On ne peut ĂȘtre Ă©lu plus de 3 fois de suite...
2. Les diffĂ©rents membres de lâassociation
Les membres fondateurs des Dialogues en humanité
Il me paraßt plus important de définir un Comité éthique comprenant ces membres plutÎt que de différencier des " catégories de membres" ( Caroline)
- Patrick Viveret
- GeneviĂšve Ancel
- Gérard Collomb
- Claude Alfandéry
- Ivan Maltcheff
- Philippe Piau
- Nadine Outin
- Fazette Bordage
- Philippe Merlant
- âŠ
Les membres fondateurs de Dialogues en humanitĂ© â lâAssociation
- Jean Clément
- Pascale Simard
- Varinia Vinay-Forga
- Marion Piollet
- Jean-Jacques Ancel
- Xavier Vinay-Forga
- GeneviĂšve Brichet
- âŠ
Les membres adhérents
LâadhĂ©sion est un acte qui dĂ©montre lâaccord avec les valeurs annoncĂ©es dans les textes de lâassociation et des Dialogues en humanitĂ©. Elle valide Ă©galement lâadhĂ©sion Ă la Charte de fonctionnement.
Lâassociation ne cherche pas Ă faire des adhĂ©rents en quantitĂ© mais en qualitĂ©.
Il est indispensable que chaque personne qui souhaite nous rejoindre puisse sâinvestir dans les projets.
Chaque adhĂ©rent est invitĂ© Ă proposer les articulations possibles avec lâassociation.
Les membres associés : personnes morales cet article est entiÚrement à revoir ( Caroline) il faut juste faire un texte sur le fait que le mécénat est possible et se donner des garde-fous éthiques ( ex ne pas accepter une entreprise qui pollue ...)
Cet article a pour objet de définir le cadre des engagements que toute personne morale désirant adhérer à Dialogues en humanité doit respecter.
Une personne morale dĂ©sirant adhĂ©rer Ă Dialogues en humanitĂ© â lâAssociation doit mettre en avant par ses actions ou communications un intĂ©rĂȘt pour les thĂšses et les idĂ©es dĂ©fendues par lâassociation.
La personne morale adhĂ©rente Ă Dialogues en humanitĂ© l'Association a le droit dâutiliser son adhĂ©sion Ă lâassociation dans ses communications internes et externes aprĂšs lâaccord prĂ©alable du collectif dâanimation de lâassociation. ???????
La personne morale peut contribuer Ă la mise en Ćuvre des actions prĂ©parĂ©es par les commissions « Dialogues » Ă travers un don. Elle devient ainsi mĂ©cĂšne et bĂ©nĂ©ficie ainsi de la lĂ©gislation relative au mĂ©cĂ©nat.
Chaque personne morale adhĂ©rente dĂ©signera un reprĂ©sentant et un seul qui aura accĂšs aux listes de discussion de lâassociation et qui sera mandatĂ©e Ă lâAssemblĂ©e GĂ©nĂ©rale.
Le collectif dâanimation de lâassociation est seul habilitĂ© Ă statuer sur lâacceptation ou non dâune personne morale au sein de lâassociation.
Dâautres membres partenaires ?
3. Les articulations avec lâĂ©vĂ©nement Dialogues en humanitĂ© au Parc de la tĂȘte dâOr
Lâassociation est un partenaire privilĂ©giĂ© des Dialogues en humanitĂ© Ă ce titre elle participe Ă lâĂ©vĂšnement en Ă©tĂ©. Les actions menĂ©es au sein de lâĂ©vĂ©nement sont dĂ©terminĂ©es selon chaque Ă©dition.
GĂ©nĂ©ralement, elle se donne pour ambition de soutenir lâĂ©vĂ©nement dans les domaines de la communication et de lâentrâaide afin de promouvoir et de faire connaĂźtre lâĂ©vĂ©nement.on mĂ©lange objectifs et moyens ...Ă revoir
Lâobjectif Ă terme est un transfert de compĂ©tences et de moyens du Grand Lyon Ă lâassociation pour lâorganisation de lâĂ©vĂ©nement. Pour cela, lâassociation doit monter en compĂ©tences et rĂ©aliser par elle mĂȘme des actions qui rĂ©pondent Ă son objet.
Lâassociation souhaite donner une continuitĂ© au delĂ de lâĂ©vĂ©nement dans le temps et dans lâespace, Ă travers la transmission et lâappropriation de lâesprit des Dialogues en humanitĂ© et des actions dĂ©finis par le collectif dâanimation.
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charte
supprimer la phrase "elle devient ainsi mécÚne et bénéficie de la législation relative au mécénat"
sinon, OK
Proposition dâune Charte de
Proposition dâune Charte de fonctionnement
Dialogues en humanitĂ© lâAssociation
PREAMBULE
Cette charte de fonctionnement vise à préciser les statuts, clarifier les relations entre les membres et les engagements de chacun.
Elle est évolutive.
Les signataires des prĂ©sentes pensent que la question humaine est lâaffaire de tous et de chacun dâentre nous ;
Quâelle est une affaire dâexpĂ©rience de vie, de sensibilitĂ©, de conscience, chacun ayant Ă apprendre de lâautre.
Que lâhumanitĂ©, loin dâĂȘtre un fait donnĂ© une fois pour toutes, est un apprentissage et un processus jamais achevĂ© : elle sâapprofondit, se construit, se renforce.
Que la plupart des grands problĂšmes que rencontre lâhumanitĂ©, ne sont dus quâĂ elle-mĂȘme.
Par la prĂ©sente association les signataires entendent se donner les moyens de parvenir par le dialogue et la confrontation entre les expĂ©riences, les cultures, les traditions, les disciplines (sciences, arts, spiritualitĂ©s, politique, monde de lâentrepriseâŠ), Ă mieux comprendre ce qui fait lâhumain et tenter de grandir ensemble vers plus de sagesse, plus de confiance en soi, en lâautre, en lâavenir, vers plus de comprĂ©hension, plus de justice intra et intergĂ©nĂ©rationnelle, plus de paix et plus de respect de lâenvironnement.
En effet, si chaque Ă©poque a ses certitudes et ses incertitudes, concernant tout Ă la fois, les activitĂ©s humaines, politiques et Ă©conomiques, les grands systĂšmes de pensĂ©e, la possibilitĂ© Ă se comprendre et Ă comprendre lâautre, et les actions Ă mettre en Ćuvre pour le bien-ĂȘtre et lâĂ©panouissement de lâhomme, l'humanitĂ© se trouve aujourdâhui confrontĂ©e Ă plusieurs risques majeurs pour son avenir.
Qu'ils soient environnementaux ou technologiques, sociaux ou économiques, tous ont en commun leur capacité à mettre en cause l'existence de l'homme et de la société tels que nous les connaissons.
Ce que l'homme a fait durant des décennies, sous couvert de son épanouissement, est désormais susceptible de le conduire à sa perte.
Ce constat, et l'urgence dans laquelle nous sommes désormais, nous imposent donc de réengager une réflexion de fond sur l'humanité et l'humanisme, reconsidérés à la lumiÚre des risques encourus. Il est devenu nécessaire de nous reposer des questions simples mais fondamentales sur nos ambitions pour l'Homme et son avenir, des questions dont les réponses seront seules en mesure d'aboutir à des actions significatives.
Lâassociation « DIALOGUES EN HUMANITE LâASSOCATION » se donne pour mission de mobiliser la sociĂ©tĂ© civile en France et Ă lâĂ©tranger, de fĂ©dĂ©rer et coordonner les efforts et les talents des personnes publiques et privĂ©es pour susciter de telles initiatives autour de lâesprit qui a prĂ©sidĂ© Ă la crĂ©ation des « Dialogues en humanitĂ© » Ă Lyon et des principes qui animent cette manifestation depuis, tels quâĂ©noncĂ©s dans la « Charte des Dialogues en humanitĂ© ».
LâAssociation sâengage Ă respecter les principes dĂ©ïŹnis dans cette charte et attend de la part de ses membres actifs, la mĂȘme adhĂ©sion.
La charte de fonctionnement complĂšte les statuts.
Toute personne adhĂ©rente et impliquĂ©e dans lâassociation veillent Ă apporter une attention particuliĂšre Ă la maniĂšre du fonctionnement au sein du collectif dâanimation et en dehors.
La « maniÚre de faire » est le fond de notre action.
Le collectif dâanimation
Sont membres du collectif les personnes responsables de lâassociation (membres du bureau et du conseil dâadministration) et les personnes responsables de tĂąches transverses. En plus de cet engagement concret, chacun sâengage Ă porter la vision globale du projet et se sent coresponsable de la dynamique de lâassociation. Le collectif se rĂ©unit toutes les 6 semaines.
Mode de fonctionnement
Nous fonctionnons à travers un mode coopératif et co évolutif, ce qui entend que chacun est invité à inventer et à participer activement à la construction des projets.
Ainsi des commissions, appelĂ©es « dialogues ⊠» sont constituĂ©es afin de remplir les objectifs de lâassociation :
- dialogues jeunes
- dialogues en ouvrage
- dialogues entreprise
- dialogues environnement
- dialogues interculturels
- dialogues media
- etcâŠ
Chacune de ces commissions dĂ©finit un objectif et les moyens pour lâatteindre. Elle nomme un animateur qui rend compte au collectif dâanimation des avancĂ©es de sa commission.
La participation de lâassociation Ă lâĂ©vĂ©nement Dialogues en humanitĂ© chaque Ă©tĂ© sera du domaine de la communication et de lâentrâaide. Lâassociation pourra y tenir un stand et animer une ou plusieurs agora.
Lâobjectif Ă terme est un transfert de compĂ©tences et de moyens du Grand Lyon Ă lâAssociation pour lâorganisation de cet Ă©vĂ©nement. Pour cela, lâassociation doit monter en compĂ©tences et rĂ©aliser par elle mĂȘme des actions qui rĂ©pondent Ă son objet. Les commissions « dialogues » en font partie .
Les rĂšgles de fonctionnement
Lors des rencontres de lâassociation, nous souhaitons mettre en pratique les rĂšgles issues des Dialogues en humanitĂ© :
1. Ecoute de soi et de lâautre
2. Respect de soi et respect de lâautre
3. LâĂ©galitĂ© de tous devant la question humaine
4. Liberté de propos
Nous souhaitons en ajouter dâautres maniĂšres de fonctionner :
5. Chaque propos doit impliquer la proposition dâune action personnelle
Sous forme de cercle, les participants sâengagent Ă toujours Ă©couter le groupe avant de sâinvestir dans des dĂ©bats consistant dans son propre intĂ©rĂȘt.
Gouvernance
Les membres adhérents
Il est indispensable que chaque personne qui souhaite nous rejoindre puisse sâinvestir (pleinement) dans les projets.
Personnes morales et partenaires
Cet article a pour objet de définir le cadre des engagements que toute personne morale désirant adhérer à Dialogues en humanité doit respecter.
Une personne morale dĂ©sirant adhĂ©rer Ă Dialogues en humanitĂ© doit mettre en avant par ses actions ou communications un intĂ©rĂȘt pour les thĂšses et les idĂ©es dĂ©fendues par lâassociation.
La personne morale adhĂ©rente Ă Dialogues en humanitĂ© l'Association a le droit dâutiliser son adhĂ©sion Ă lâassociation dans ses communications internes et externes aprĂšs lâaccord prĂ©alable du collectif dâanimation de lâassociation.
Elle peut contribuer Ă la mise en Ćuvre des actions prĂ©parĂ©es par les commissions « dialogues » Ă travers un don. Elle devient ainsi mĂ©cĂšne et bĂ©nĂ©ficie ainsi de la lĂ©gislation relative au mĂ©cĂ©nat.
Dialogues en humanitĂ© l'Association sâengage Ă publier sur son site Web le fait quâune personne morale est adhĂ©rente de Dialogues en humanitĂ© (Ă moins que la personne morale ne sây oppose). Câest le seul et unique engagement pris pas Dialogues en humanitĂ© l'Association envers cette personne morale. Dialogues en humanitĂ© garde ainsi une libertĂ© de parole totale envers la personne morale. Celle-ci par son adhĂ©sion en accepte le principe.
La cotisation des personnes morales est fixĂ©e Ă un montant minimum de 1000 E sauf dans le cas des associations ou autre organisme a but non lucratif pour lesquels le montant de lâadhĂ©sion sera discutĂ© au cas par cas. Il nây a pas de montant maximum pour les personnes morales.
(Le montant des adhĂ©sions des personnes morales est confidentiel. Cependant, lâassociation se rĂ©serve le droit de rendre public ou non le montant global des adhĂ©sions des personnes morales.)
Chaque personne morale adhĂ©rente dĂ©signera un reprĂ©sentant et un seul qui aura accĂšs aux listes de discussion de lâassociation et qui sera mandatĂ©e Ă lâAssemblĂ©e GĂ©nĂ©rale.
Le collectif dâanimation de lâassociation est seul habilitĂ© Ă statuer sur lâacceptation ou non dâune personne morale au sein de lâassociation.
Tout manquement de la personne morale aux rĂšgles ci-dessus pourra entrainer son exclusion pure et simple de lâassociation.